道家中的混元一气固然是玄之又玄，牵扯到许多的意识形态的东西，楸放在武术中，这个混元一气却是实实在在的一种境界。

练拳的人，讲究丹田发力，简单点说就是运用腹部和腰胯的肌肉来发力继而带动全身上下的力量。而这种力量，在很多人眼中，其实就是“内力”了。虽然高明，但也就是那么一回事，但凡内家拳有成的高手，几乎无一不是精通此道的。

可事实上，真正的内力，远没有这么简单。拳法中的“丹田力”不过就是内家功中的一种发力技巧，力量尽管是同样是生发於丹田，但却是源起於肌肉和筋骨的震荡发力，并不是真正的“气”。

再说的明白点儿，能够被称之为混元一气的内力，其实也就是道家练气中的“真气”。只不过道家练气，求的是食气长生，而武者练拳，练得却是真气发力。两者虽同出一源，却各为体用。

练习内家拳的人，初学时还要打熬筋骨，锻炼外功，等到筋骨柔韧宛如千锤百炼之后，才能站桩练劲，研习技巧，直至数年之后，力随身动，一拳打出去，浑身上下的力都能凝结成一体。也就是所谓的“整劲”。

再进一步，就可以锻炼心意，降龙伏虎，把脊椎和腰胯的重心调整到最适合自己的程度，慢慢的让力量渗透到体内的皮膜和内脏，从而连通里外，一以贯之。而这亦即是所谓的打通了小周天，因为任督二脉就在人身的脊椎和胸腹前面的一条线上，内外贯通，练通了脊椎和腰胯，丹田自然就通了，前后形成一条循环，发力自然就无碍了。

然后，再有那天资卓越者，以此为根基百尺竿头更进一步，就可以着手进行真正的练气。一口丹田气，流转於五脏之间，时时调理淬炼，修复暗伤，并开始融入血脉，渗透骨髓。

这样一来，才使得人身最终浑然天成，发力时，不再有半点内外之别，力量直达五梢，充斥皮膜遍布周身。如此，周而复始，练到最高境界，便是血如汞，髓如霜，内家功夫至此可为大成。